國家地理雜誌中文版6月2011第126期 暢銷雜誌2017



國家地理雜誌中文版6月2011第126期



國家地理雜誌中文版6月2011第126期 評價

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  • 宗教的濫殤

    我們向來都認為:農業造就了城市,接著創造出文字、藝術與宗教。然而,世界最古老的神殿卻暗示:對膜拜的強烈渴望才是文明的火種。

    「10到15年之內,哥貝克力山丘的名氣將會大過史前巨石陣。而且不是沒有道理。」德國考古學會研究員施密特預言。他在1990年代中期開始尋找新的考古地點,協助他了解新石器時代。最後他選定了土耳其東南部,據稱應為先知亞伯拉罕誕生地的尚勒烏爾法。城外14公里的地方有一道長長的山脊,山顛形狀圓潤,當地人稱作「大肚山」——哥貝克力山丘。這就是可能顛覆人類文明誕生各種說法的地方。

    他的團隊在地表下幾公分處挖到了一塊加工精細的石頭。接著又挖到一塊,然後又是另一塊——原來它們是一圈直立的柱子。隨著時間過去,施密特又找出了第二圈石柱,接著是第三圈,之後還有更多。

    2003年的地磁調查顯示,至少有20圈石柱雜亂地堆疊在地下。那些柱子很大,最長的達5.4公尺高,重16噸。它們表面上滿布風格各異的多種動物浮雕,有些很粗糙,少數幾個則像拜占庭藝術一樣,細膩而具有象徵性。

    那些「T」形的柱子是抽象化的人類,支持此一想法的是某些柱子「肩膀」部位上所刻的手臂,伸向他們纏著腰布的腹部浮雕。一如施密特說就像在「開會或跳舞」似的,每塊石頭都面向環形牆中心,呈現的或許是一種宗教儀式。至於雕像上奔騰躍進的動物,他注意到牠們大多能致命,例如螫人的蠍子、衝撞的野豬、凶猛的獅子。石柱所代表的人物也許受到牠們的保護,也可能是在撫慰牠們,或者將牠們併為圖騰。

    更難想像的是,這些石柱始建於西元前9600年。

    綜觀古今,世上偉大的宗教中心大多都是朝聖者的目的地——想想梵蒂岡、麥加、耶路撒冷、菩提伽耶(佛陀開悟之地),或是卡霍基亞(美國聖路易附近的巨型原住民建築)。它們是朝聖者往往遠道而來,只為能對其癡癡欣賞、感動不已的紀念碑。哥貝克力山丘也許是這一切的先河與一種模式的鼻祖。至少對在那兒工作的考古學家而言,它暗示了人類對神聖事物的感知,以及對壯麗景象的喜愛,也許這正是文明崛起的契機。

    山丘上其他地方還散落著施密特平生所見,數量最龐大的遠古燧石工具,宛如新石器時代的倉庫般,堆疊了刀子、斧頭和?投物的尖端。施密特說,儘管石頭必須從鄰近的山谷搬運過來,但「這裡光是一小塊大約一、二平方公尺那麼大的地面,上面的燧石數量就比很多考古學家在整個考古遺址發現的還要多。」

    研究員一直想找到卻沒找到的東西也同樣重要:人類居住的痕跡。

    要切割和立起這些柱子,必定需要數百人,但這個遺址沒有水源,最近的溪流也遠在大約距此五公里處。那些工人應該要有住處,但發掘工作尚未挖到任何牆壁、爐床或房屋的遺跡——完全沒有其他任何在施密特看來有居家感的建築。他們一定得吃飯,但也沒有任何農業的遺跡。說到這個,施密特也沒找到任何大廚房或炊火的痕跡。這地方純粹是個儀式中心。就算曾經有人住在這裡,也應該是這兒的工作人員,而不是居民。根據從遺址出土的數千枚瞪羚和原牛骸骨來判斷,這些工作人員似乎享有獵自遠方並固定運來此地的野味。這一切的複雜行為必定會有組織者和監督者,但目前尚缺有力的證據可以證明某種等級制度的存在——此地即沒有富人專屬的生活區域、裝滿高級物品的墳墓,也沒有跡象顯示某些人吃得比其他人好。

    哥貝克力山丘似乎既是即將誕生的文明世界的先驅,又是當時正在消失的流浪民族歷史上最後、最偉大的象徵。這是驚人的成就,但卻很難理解它是如何建造的,又代表什麼意義。「10到15年之內,」施密特預言,「哥貝克力山丘的名氣將會大過史前巨石陣。而且不是沒有道理。」



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商品訊息簡述:


  • 刊別:月刊


  • 級別:普遍級




  • 出版社:海峽文化
  • 出刊日:2011/6/3
  • 出版地:台灣
  • 語言:中文




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